极长川之浩(hào)浩的(de)之是什么意(yì)思？极(jí)长川之浩浩的之是(shì)助(zhù)词用法，之是的意思的。关于极(jí)长(zhǎng)川之浩浩的之(zhī)是什么意(yì)思(sī)以及极(jí)长川之浩浩的之(zhī)是什(shén)么(me)意(yì)思等问题，农商网将为(wèi)你收拾以下的日(rì)子知识：

极长川之浩(hào)浩(hào)的下一句是(shì)什么(me)

　　极(jí)长川之(zhī)浩浩的下一句是见众(zhòng)山之累(lèi)累(lèi)的。

　　极长(zhǎng)川之(zhī)浩(hào)浩，见(jiàn)众山之累(lèi)累。王室载怀(huái)，思(sī)仲宣之能(néng)赋;仙踪可揖，嘉叔伟(wěi)之芳尘。

　　乃喟(kuì)然曰：“黄(huáng)鹤来时，歌城郭(guō)之并是(shì);浮云一去，惜人世之俱(jù)非。”有命(mìng)抽毫(háo)，纪兹(zī)贞(zhēn)石。时皇唐永(yǒng)泰(tài)元年，岁(suì)次大荒落，月(yuè)孟夏，日(rì)庚寅(yín)也。

极长川之浩浩的之是什么(me)意思

　　极(jí)长川之浩浩(hào)的之是助(zhù)词(cí)用法，之是的的意思。

　　极长川(chuān)之浩浩(hào)的意(yì)思是从黄鹤楼上(shàng)能够(gòu)极(jí)目眺(tiào)望浩浩(hào)的长江，能(néng)够(gòu)看见(jiàn)很多的高山。

　　出自(zì)唐(táng)代阎伯理的《黄鹤楼记》州城(chéng)西南隅，有黄鹤楼者。

　　《黄鹤(hè)楼记》是(shì)唐(táng)代(dài)阎伯理所(suǒ)作的一篇(piān)记，载于《文苑英(yīng)华》中(zhōng)，介绍了黄鹤楼宏伟巨大的外观和建筑结(jié)构的特色(sè)，描绘了登临黄鹤楼的所见所(suǒ)感，突现了黄鹤楼这座名楼的位置和价值，体现了(le)作(zuò)者酷爱山(shān)川胜迹(jì)的思想感情(qíng西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学)和(hé)对仙人(r西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学én)的敬慕之情(qíng)。

极长川之浩浩 见众山之累(lèi)累 翻译

　　意思(sī)是：从黄鹤楼上能够极(jí)目眺望浩浩的长江，能够看见很多的高山。

　　原文：

　　极(jí)长川之浩浩，见众山之累累。

　　王室载怀，思仲宣之能赋；仙(xiān)踪可(kě)揖，嘉叔伟之芳尘。

　　乃喟然曰(yuē)：“黄(huáng)鹤来时，歌城(chéng)郭之并是；浮云一(yī)去(qù)，惜(xī)人世(shì)之俱(jù)非。

　　”有(yǒu)命抽毫，纪兹贞石。

　　译(yì)文：

　　从黄鹤楼(lóu)上能够(gòu)极目眺(tiào)望浩浩的长(zhǎng)江，能够看见(jiàn)很多(duō)的高山。

　　朝中的文人想(xiǎng)抒情感念的时(shí)分，能够(gòu)来此读到王粲(càn)的《登楼赋》，假如(rú)想(xiǎng)寻觅仙人的踪影，来(lái)此能够找到荀叔伟驾鹤降临的当地。

　　所以人们常常(cháng)感叹说：“在(zài)荣华富贵之(zhī)时(shí)，人们常常一同歌咏这(zhè)宏伟的黄鹤楼，比(bǐ)及衰落的时(shí)分，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。

　　”我受命执笔，在(zài)这(zhè)坚(jiān)固的石头上写下了这段文(wén)字。

　　赏析(xī)：

　　此文不到三百字，却包含了丰厚的内容(róng)，并且极具文采(cǎi)。

　　文章的最初两句，就点出黄鹤楼地点的(de)当地，在(zài)武(wǔ)昌城西南角，使人一(yī)开始(shǐ)就对(duì)黄鹤楼有了清晰的形象。

　　“图经”以下五句，说(shuō)明黄(huáng)鹤楼(lóu)取名的由来。

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