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非练实不食的练实(shí)是什么意思，练(liàn)实指的是什(shén)么(me)

　　练实是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子(zi)·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷鶵，发(fā)於南海而(ér)飞(fēi)於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况(kuàng)，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开花(huā)结实、富(fù)足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字(zì)作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由(yóu)两大(dà)部分组成。

　　前一部分写北(běi)海(hǎi)海神(shén)跟河(hé)神的谈话，一问一答(dá)一气呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他(tā)是东周战国中(zhōng)期著名的(de)思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期(qī)道家学(xué)派的代表人物，是道(dào)家学(xué)派(pài)的主要代表人(rén)物(wù)之(zhī)一。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中的(de)练实是通假字(zì)吗

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练(liàn)实是指竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中(zhōng)三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有人对(duì)惠子(zi)说：“庄(zhuāng)子来梁国(guó)，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城内(nèi)搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟，它的顷(qǐng)此(cǐ)名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞(fēi)到北海去(qù)，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不是甜美(měi)的(de)泉水不喝。

　　在此时(shí)猫(māo)头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着(zhe)，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自(zì)《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字(zì)作(zuò)为篇名(míng)，中心是讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的(de)复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认(rèn)知之不易和(hé)准确判(pàn)断(duàn)的(de)困难。

　　但篇文(wén)过(guò)分(fēn)强调了事物变(biàn)化的不定因(yīn)素，因(三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学yīn)而(ér)最(zuì)终仍只能顺(shùn)物自(zì)化，返归无(wú)为，这(zhè)便是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛(xīn)辣地讥讽(fěng)了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和(hé)志趣，讽(fěng)刺了惠(huì)子醉心(xīn)于功名利禄(lù)且无端猜(cāi)忌别(bié)人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国中期思(sī)想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是(shì)继(jì)老子之后，战国时(shí)期道(dào)家学派(pài)的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象力极(jí)为丰富，语言(yán)运用自如(rú)，灵活多(duō)变，能把一些微妙难言的(de)哲理说得(dé)引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为《庄子(zi)》，其(qí)中的名篇有《逍(x三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学iāo)遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄子(zi)

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