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三大球和三小球分别是什么 三大球的起源

三大球和三小球分别是什么 三大球的起源 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊?是211700的。关于盱眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊,盱眙邮政编号是多少,江苏盱眙(yí)的(de)邮编是多少,盱眙县区号(hào)邮编,盱眙(yí)县(xiàn)的邮编(biān)等问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案:

盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地势西(xī)南高,多丘(qiū)陵;东北低、多平(píng)原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资(zī)源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范(fàn)区。

  盱眙汉(hàn)代建州,为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在(zài)地,曾(céng)孕(yùn)育(yù)一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古迹众多(duō),境内出(chū)土(tǔ)过世(shì)界最早的彗(huì)星(xīng)运(yùn)行图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选20三大球和三小球分别是什么 三大球的起源18年度全国投资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(县(xiàn)城)命名(míng)名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化

  下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月(yuè),中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一(yī)段骨化石,经研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石,是更新世晚期(qī)人类化石,距(jù)今4-5万年(nián),属于晚期智能人,被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”,考古界称为下草湾文(wén)化。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的地(dì)层中,无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但史前文(wén)化可(kě)直溯(sù)五千年前。

  据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明:早在良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前(qián)文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等(děng)地出土新(xīn)石(shí)器时代(dài)的(de)石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

  尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古(gǔ)遗址,考古(gǔ)学家在这里发现了许多(duō)陶器,主要有红陶(táo),还有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑(hēi)皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮制技术(shù),黑亮规整,还有双(shuāng)耳。

  陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗争,征服(fú)后的重要见(jiàn)证;这(zhè)些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明(míng)南(nán)北(běi)交(jiāo)汇(huì)处的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

  盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多(duō)。

  一是以杰出人物为内容的传说和故(gù)事(shì)。

  如(rú)朱元(yuán)璋的传说,戚天官的(de)传说,徐偃王的传说(shuō),管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的(de)传说等。

  二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

  包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的来历(lì),黄花(huā)塘的(de)传(chuán)说,明(míng)祖(zǔ)陵的(de)传说,水漫泗州的(de)传(chuán)说,禹王(wáng)河与九里荒的(de)传说,万塘的传说,四十里桥的传(chuán)说。

  还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传(chuán)说(shuō),如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说,七品(pǐn)县令(lìng)为(wèi)何称芝(zhī)麻官,紫竹(zhú)林(lín)为(wèi)什(shén)么没(méi)有(yǒu)紫竹,野马追、泽兰(lán)的传说等。

  这些传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及文化(huà)传(chuán)统,反映了(le)人民(mín)群众的(de)精神和愿望。

  对人民群众文化素养的提高和民族精神的(de)增强起到(dào)了潜移默化的作用,许多传说(shuō)故事已结集出版(bǎn),有的(de)还被改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北(běi)亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域,属季风性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候。

  地(dì)势西南(nán)高,多丘陵;东北(běi)低、多平(píng)原;呈阶梯状倾(qīng)斜(xié),高差悬殊(shū)220多米。

  淮河(hé)流经境(jìng)内,东、北(běi)部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

  盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱(xū)眙被(bèi)国(guó)家旅游(yóu)局评(píng)为第二(èr)批(pī)国家全域旅游示范区。

  盱眙汉(hàn)代(dài)建州,为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地,曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝(dì)王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选(xuǎn)2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

  2020年(nián)7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城(chéng))命名名单

地方(fāng)文化

古代文(wén)化

  下(xià)草(cǎo)湾文化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代(dài)表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石,经研究确(què)认为人的(de)股骨化(huà)石,是更新世晚期人类化(huà)石,距今4-5万年,属于(yú)晚(wǎn)期智能人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考(kǎo)古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的(de)地(dì)层中,无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之一。

  盱眙建县2200多年,但史前(qián)文(wén)化可直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明:早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的(de)陶器残片。

  尤(yóu)其是范家(j三大球和三小球分别是什么 三大球的起源iā)岗古遗址,考古学(xué)家在这里发现了许多(duō)陶器,主要有红(hóng)陶(táo),还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了(le)轮制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。

  陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石(sh三大球和三小球分别是什么 三大球的起源í)镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争(zhēng),征服后的重要(yào)见证(zhèng);这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特点,自觉(jué)借(jiè)鉴,兼收(shōu)并蓄(xù),证(zhèng)明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故事

  盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

  一(yī)是以杰(jié)出(chū)人物为内(nèi)容的传说(shuō)和故事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的(de)传说,徐偃(yǎn)王的传说,管鲍分金(jīn)亭的(de)传说,泗州大圣(shèng)的传说,陈婴的传说,苏轼(shì)、米芾(fèi)的(de)传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名(míng)掌故(gù)为内容(róng)的(de)传(chuán)说和故事。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘的(de)传说(shuō),明祖陵的传说(shuō),水漫泗州的(de)传说,禹(yǔ)王河与九里荒的传说(shuō),万塘的传说(shuō),四十里桥的传(chuán)说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说,如磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说,七品(pǐn)县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官,紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

  这些传(chuán)说和(hé)故事,分别从(cóng)不同(tóng)侧面,饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然(rán)概貌、社(shè)会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传统,反映(yìng)了(le)人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望。

  对人民(mín)群众文(wén)化素养(yǎng)的(de)提高和民族精神(shén)的增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化(huà)的作(zuò)用,许多传说故事已结(jié)集出版,有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

  盱眙的邮编号码是 211700

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