三字经中苟(gǒu)不(bù)教(jiào)性(xìng)乃(nǎi)迁是什么(me)意(yì)思，苟(gǒu)不(bù)教(jiào)性乃迁的下一(yī)句是这句话的意思(sī)为：如果从小不好好教育，善(shàn)良的本(běn)性(xìng)就(jiù)会(huì)变(biàn)坏的。

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三字经中苟不教性乃(nǎi)迁是什么意思，苟不教性乃迁(qiān)的下一句

　　出自《三(sān)字经》，《三字(zì)经》是我(wǒ)国的传统启蒙教材，今天小编就来和(hé)大家聊一聊《三(sān)字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中国古代经典当中，《三(sān)字经》是最浅(qiǎn)显(xiǎn)易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括(kuò)中国传统文(wén)化的文(wén)学、历史、哲学(xué)、天文地理、人伦(lún)义理、忠孝节义等等，而(ér)核心思想又包(bāo)括(kuò)了“仁，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历(lì)史故事，以及故事(shì)内涵(hán)中的做人做事道理。

　　《三字经(jīng)》是我国(guó)不可多得的宝贵遗(yí)产，有不(bù)同版(bǎn)本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三(sān)字经》与(yǔ)《百家姓》、《千(qiān)字文(wén)》都是(shì)我国优秀的(de)蒙学读物，并称为"三(sān)、百、千(qiān)"。

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教，性乃迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱(jù)扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少(shǎo)时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五(wǔ)千(qiān)年灿烂的(de)经典传统文(wén)化之一，它(tā)是中华儿女智慧(huì)的结(jié)晶(jīng)，它承载着一个民族的历史与精神，体现了独特的教育思想和文化(huà)魅力。

　　这是中国几千(qiān)年(nián)来形成(chéng)的(de)独特的(de)民族(zú)文化，在世界上(shàng)也是举足(zú)轻(qīng)重，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三(sān)字经》读起来朗朗(lǎng)上口(kǒu)，简明扼要，是(shì)以中国历史为素(sù)材，植(zhí)根(gēn)于传统文化，强调教(jiào)育以“德”为(wèi)先，学贵(guì)在恒和环境对学习的影(yǐng)响(xiǎng)，讲述教育(yù)与学习重要性的教育论(lùn)著。

　　同时也是我国(guó)代古(gǔ)一部传统的儿童启(qǐ)蒙(méng)识字(zì)教育课本。

　　现在很多学校也把(bǎ)传承中华民族经典传统文(wén)化作为新时期德育教育(yù)发展(zhǎn)的重要途径。

　　传统文化的(de)核心就是“德育”，《三字(zì)经(jīng)》中说(shuō)：“首孝(xiào)悌，次见(jiàn)闻”，可见在(zài)传(chuán)统(tǒng)的教育中，是(shì)把(bǎ)德育放在首位的，一个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统(tǒng)文化是中华先贤们(men)几千年来智慧的结晶，它使(shǐ)我(wǒ)中华民族历经几千年生生不息，屹(yì)立不倒。

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