马踏飞燕(yàn)是什么朝(cháo)代(dài)的作品(pǐn)，马(mǎ)踏飞燕(yàn)是什么朝代的雕(diāo)塑是马踏飞燕是东汉的。

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马踏飞(fēi)燕是什么朝代的作品，马踏飞(fēi)燕是(shì)什么朝代的雕(diāo)塑

　　东汉铜奔马，别称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔(bēn)马等，为东汉青(qīng)铜器(qì)，1969年10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓，现(xiàn)藏于(yú)甘肃省博物(wù)馆(guǎn)。

　　东汉铜奔(bēn)马身高34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂(áng)首嘶(sī)鸣，躯干壮(zhuàng)实(shí)而四肢(zhī)修长，腿蹄轻捷，三足(zú)腾空(kōng)、飞驰向前，一足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜(tóng)奔马参加(jiā)了古代(dài)历史文物出国展(zhǎn)，在英国和回族女人为什么离婚少法国展(zhǎn)出。

　　2014年(nián)02月17日(rì)，由国家文物局主办、中(zhōng)国(guó)文(wén)物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南(nán)博(bó)物院举行，东汉铜奔马在列。

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)的文(wén)化寓意

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是在(zài)汉代社会尚马习俗的(de)影响(xiǎng)下产生(shēng)的具(jù)有重要价值的青(qīng)铜(tóng)工艺(yì)品。

　　马是汉代(dài)社会的重要(yào)交通(tōng)工具、军事装(zhuāng)备和农业生(shēng)产畜力。

　　汉朝政府给马(mǎ)立(lì)“口籍”，武帝作《天马(mǎ)歌》，马在各种(zhǒng)场(chǎng)合被(bèi)神化和(hé)奉颂。

　　汉代(dài)社会盛行车马(mǎ)冥(míng)器随葬(zàng)，视马为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的(de)“车马(mǎ)出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像(xiàng)石(shí)、画(huà)像砖上是常(cháng)见(jiàn)题材。

　　铜奔(bēn)马别(bié)具一格，与其(qí)他车马相互(hù)衬托(tuō)，体现(xiàn)了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和(hé)特殊性的统一。

　　汉(hàn)代开(kāi)拓疆(jiāng)域，通西域，设河西四郡(jùn)，马发挥了独(dú)特的作(zuò)用。

　　根据河(hé)西汉简(jiǎn)的记(jì)载：马被广(guǎng)泛(fàn)地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动回族女人为什么离婚少、民族(zú)和亲等方面。

　　史(shǐ)料记载(zài)，汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马，马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓(zhuó)著(zhù)。

马踏飞(fēi)燕(yàn)是什么时期的雕(diāo)塑

　　马踏飞燕是东汉时期的(de)雕塑，又名(míng)马超龙雀(què)。

　　1969年(nián)10月出土于甘(gān)肃省武威市雷(léi)台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博(bó)物(wù)馆，是甘肃省博(bó)物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫(jiǎo)健精美，作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰(chí)状，显(xiǎn)示了一种勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华民族伟大气质的(de)象征神腔。

　　马踏飞燕(yàn)的(de)文化寓意(yì)

　　马踏飞燕(yàn)是在汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的(de)青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的(de)重要交通工(gōng)具、军事装备和农业生产畜(chù)力。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的车马出行仪(yí)仗队和出行图在(zài)墓葬壁画和画(huà)像(xiàng)石、画像砖上是常(cháng)见题材。

　　马踏飞燕与(yǔ)其他车(chē)马相互衬托，体现了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性(xìng)的统一。

　　汉代通西域，设(shè)河西四(sì)郡，马(mǎ)发挥了独(dú)特的(de)作用。

　　马被广泛地用于交(jiāo)通驿站、长城防(fáng)御、军事行(xíng)动(dòng)等方面。

　　马(mǎ)在汉代可谓战功赫(hè)赫，功(gōng)绩卓著。

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