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上尉是什么级别,上尉是连长还是营长

上尉是什么级别,上尉是连长还是营长 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处上尉是什么级别,上尉是连长还是营长(chù)北亚热带与暖温带(dài)过渡区域,属季(jì)风性湿润(rùn)气(qì)候。

  地势(shì)西南(nán)高,多丘陵;东北低、多平原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河(hé)流经境内(nèi),东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖,有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源,曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉(hàn)代(dài)建(jiàn)州,为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代(dài)开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古迹(jì)众多,境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

  2018年(nián)10月,入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百强(qiáng)县市。

  2020年(nián)7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县(xiàn)城)命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古代文化

  下草湾文(wén)化(huà)是盱眙远古文化的杰(jié)出(chū)代表。

  1954年6月(yuè),中国科(kē)学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨(gǔ)化石,经研究确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石,是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化(huà)石,距(jù)今4-5万年,属(shǔ)于晚期智能(néng)人上尉是什么级别,上尉是连长还是营长(rén),被命名为“下草湾人”,考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化。

  “下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng),无(wú)原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论说,是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

  盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年(nián),但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

  据(jù)对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明:早在良渚文(wén)化时期(qī)、大(dà)汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化。

  20世纪(jì)60-70年(nián)代以来,先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考(kǎo)古学家(jiā)在(zài)这里发现了许多陶器(qì),主要有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú),泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén),都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋;石斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争,征服(fú)后的(de)重要见证;这(zhè)些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特(tè)点,自觉(jué)借鉴,兼收并(bìng)蓄,证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多(duō)古老(lǎo)的有趣故事(shì),主要有(yǒu):传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng),其中尤以传说(shuō)、故事居多。

  一是以杰出人物(wù)为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天官(guān)的(de)传(chuán)说,徐偃(yǎn)王的传说,管鲍(bào)分金亭的传说,泗州大圣(shèng)的传说,陈婴(yīng)的传(chuán)说,苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说(shuō),陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

  二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容的(de)传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传说(shuō),水漫泗(sì)州的(de)传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的传说,四十里桥(qiáo)的传说。

  还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面(miàn)的(de)传说,如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说,七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野(yě)马追、泽(zé)兰(lán)的传说(shuō)等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不同(tóng)侧面,饶有趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化传统,反映了(le)人(rén)民群众的精神和愿望。

  对人民群众文化素养的提(tí)高(gāo)和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的(de)作用,许多传说故事已结(jié)集出(chū)版,有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域,属季风性湿(shī)润气候。

  地势西南高,多(duō)丘陵;东(dōng)北低、多(duō)平原(yuán);呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜,高差(chà)悬殊220多米。

  淮河流经(jīng)境内,东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

  2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第(dì)二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范区。

  盱眙汉(hàn)代建州,为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地,曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱元璋。

  境(jìng)内古迹众多(duō),境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

  2020年(nián)7月29日,入(rù)选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇(县城)命(mìng)名名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

  下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物(wù)和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石,经研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨化石,是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石,距今4-5万年,属于(yú)晚(wǎn)期(qī)智(zhì)能人,被命名为“下草湾(wān)人”,考古界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

  “下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的(de)发现打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层中,无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō),是迄今(jīn)为止(zhǐ)江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙(yí)建县2200多(duō)年,但史前文化可直溯五千年(nián)前。

  据(jù)对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明:早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时(shí)期(qī)盱眙(yí)就(jiù)有丰(fēng)富的(de)史前(qián)文(wén)化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学(xué)家(jiā)在(zài)这里(lǐ)发(fā)现(xiàn)了许多(duō)陶器,主要(yào)有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶(táo)罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器(qì)上(shàng)的(de)那(nà)些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋;石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争,征服后的重要见证;这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点,自觉(jué)借鉴(jiàn),兼收(shōu)并(bìng)蓄,证(zhèng)明(míng)南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事(shì)

  盱眙民间流(liú)传着许多古老(lǎo)的有趣故事,主要有:传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng),其中尤以传(chuán)说、故事居多。

  一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内(nèi)容的传说和故(gù)事。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚(qī)天官(guān)的传(chuán)说,徐偃王(wáng)的(de)传说,管鲍分金亭的传说,泗州(zhōu)大(dà)圣(shèng)的传说(shuō),陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

  二是(shì)以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

  包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的来历,黄花塘的传(chuán)说(shuō),明(míng)祖陵的(de)传说,水漫泗州的(de)传说(shuō),禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说,万(wàn)塘的传说,四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

  还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产(chǎ上尉是什么级别,上尉是连长还是营长n)等方面(miàn)的传说,如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说,七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻(má)官,紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的(de)传说等。

  这些传说和故事,分别从(cóng)不同侧(cè)面,饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统,反映了(le)人民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的(de)增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默化的作用,许多传说(shuō)故事已结集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

  盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是 211700

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