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克(kè)己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什(shén)么意思

　　克(kè)己慎独(dú)守心明性意思是(shì)尊从自己内心的(de)良知，不(bù)混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己的(de)能力。

　　慎独(dú)：是指在(zài)个人独处时也要严格要求自(zì)己，是对个人(rén)内心深(shēn)处比较隐蔽(bì)的思(sī)想意识进行自律的一种修养(yǎng)方式，防止(zhǐ)错误(wù)思想及私欲，邪念(niàn)不(bù)生(shēng)，时时保(bǎo)持(chí)正念(niàn)，对(duì)自(zì)觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思(sī)是说严格(gé)控制自己的欲望，不靠别(bié)人监督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么(me)达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地(dì)提高自己的(de)修养。学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生>

　　包(bāo)含态度与方(fāng)法、谨慎治(zhì)学态(tài)度(dù)、推(tuī)动“知行反”认(rèn)识模(mó)式，以穷理尽性地形成(chéng)完整的(de)系(xì)统(tǒng)知识(shí学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生)、慎(shèn)全独一。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整(zhěng)为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独(dú)，不(bù)欺暗(àn)室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生章(zhāng)可贞，大丈夫立于(yú)天地(dì)之间，当养天(tiān)地浩然(rán)正(zhèng)气，行光(guāng)明磊落之事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己(jǐ)之(zhī)心容人(rén)。

　　意思(sī)是君子在独处时(shí)，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违反(fǎn)道德法律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的(de)解(jiě)读：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度(dù)，表里(lǐ)如一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉持这(zhè)一(yī)野轿操守的君(jūn)子：如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天(tiān)知(zhī)、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三(sān)国时(shí)刘(liú)备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小(xiǎo)而不为(wèi)”。

　　宋代袁(yuán)采“处(chù)世当无愧于心”；元代(dài)许(xǔ)衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无(wú)一不是慎独自(zì)律(lǜ)、追求道德完(wán)善的体(tǐ)现。

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