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食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思

食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王(wáng)维的。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的(de)作者是谁?是哪个(gè)朝代(dài)的(de),画的(de)作者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗人(rén),画的作者是谁(shuí)远看山有色,画(huà)鸡的(de)作者是谁(shuí),一年级画的作者(zhě)是谁等问题,小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案:

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的(de)诗(shī)作《画(huà)》现有一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗》,在(zài)王(wáng)维的(de)名下,没有(yǒu)这首诗;

  而(ér)且整个《全(quán)唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上(shàng),题诗人不可考(不知是王(wáng)维或者另有其人),但这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来的(de)。

  另(lìng)一种说法,原诗(shī)是(sh食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思ì)南宋僧人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物(wù)体元平。如何(hé)言不会(huì),只为转分明(míng)。

画的作(zuò)者(zhě)是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

  王维(wéi)出身(shēn)河东王氏,于(yú)开元十九(jiǔ)年(nián)(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安(ān)时,王维被(bèi)迫(pò)受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责(zé)授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年(nián)间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道(dào),精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗(shī)400余(yú)首,代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无(wú)声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山(shān)色彩明(míng)亮,走(zǒu)近一(yī)听水却(què)没有(yǒu)声音(yīn)。

  春(chūn)天过(guò)去,可是依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗艳,人(rén)走(zǒu)近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句(jù)描写(xiě)的是“静境”,静(jìng)境之美(měi)出(chū)乎首句(jù),在于有静心(xīn)者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗的第二(èr)句描写的(de)是“动境”,“无声”二字(zì)更(gèng)是用得极妙,诗人(rén)将无声和有声溶在一起,构(gòu)成一个常人无法(fǎ)言(yán)语的自然之声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最(zuì)美(měi)的季节里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己的(de)生命(mìng)燃(rán)烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后(hòu),飘然(rán)而(ér)去(qù)。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿(ér)不(bù)谢(xiè),只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实(shí)在(zài)是太大了,他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千(qiān)多年,至(zhì)今仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业(yè)的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能(néng)画的不少(shǎo),但(dàn)画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平(píng)的(de)不多(duō);古代画家(jiā)能(néng)诗也的不少,但能写到王维这种境界的(de)也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画,画(huà)中有诗(shī)。

  ”正好说明了王(wáng)维画(huà)有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡(dàn),为(wèi)后(hòu)世文人画家(jiā)所继承(chéng)。

  后(hòu)世文人画家(jiā)对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价(jià)他在吴道子之上。

  王维对(duì)自己的绘画(huà)还是(shì)比较自负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习(xí),偶(ǒu)被(bèi)世人(rén)知”,还以画师(shī)为荣。

  宋(sòng)代以(yǐ)后(hòu),中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流派(pài),一是以画院画家为主(zhǔ)体的工细青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以(yǐ)文人(rén)野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人(一(yī)说(shuō)唐(táng)代王(wáng)维或(huò)南(nán)宋川(chuān)禅师)创作的一首(shǒu)五(wǔ)言(yán)绝句。

  此诗描(miáo)写的是(shì)自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句(jù)描述其花(huā)开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤(yóu)其(qí)是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅(láng)上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见(jiàn)山(shān)有青翠的颜(yán)色,在近处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过(guò)去(qù)了,但花(huā)儿还是常开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗为诗人(rén)赞画之作(zuò)。

  关于这首(shǒu)诗的(de)作(zuò)者,有(yǒu)多种(zhǒng)说法。

  一说是(shì)唐代王(wáng)维所作,但在王维的(de)作品,或在(zài)《全唐诗(shī)》都没(méi)有此诗;一说是原为南宋僧人川(chuān)禅(chán)师为注释佛(fú)教(jiào)经(jīng)典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚(yì)名诗人所作,如上海市(shì)一年级(jí)小学语文等教材中(zhōng)编(biān)入此诗时,作者一栏(lán)里(lǐ)即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

  画(huà)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)?是王维(wéi)的。关于画的(de)作者是谁以及画(huà)的(de)作者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁(shuí) 是哪代诗(shī)人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁(shuí),一(yī)年(nián)级画的作者是谁等问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案:

画的(de)作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画(huà)的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的(de)诗作(zuò)《画》现有一种说法,作(zuò)者(zhě)应(yīng)为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在(zài)王维的名(míng)下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的(de)画作上,题诗人不可考(不知(zhī)是(shì)王维或者另有其人),但这首诗本(běn)身(shēn)是从别(bié)人的诗改来的(de)。

  另(lìng)一种说法(fǎ),原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何(hé)言不会,只为转分(fēn)明。

画的作者是(shì)谁

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画(huà)》的作者是(shì)王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫(pò)受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复后(hòu),被责授太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

  唐肃(sù)宗乾元(yuán)年(nián)间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道(dào),精通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗(shī)名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长(zhǎng)五言(yán),多咏山水田园(yuán),与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后人(rén)推其(qí)为南宗山(shān)水画之祖。

  存(cún)诗(shī)400余首(shǒu),代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作(zuò)有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人走近,可是(shì)鸟(niǎo)却(què)依然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静境”,静境(jìng)之(zhī)美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第(dì)二(èr)句描写的是“动(dòng)境”,“无(wú)声(shēng)”二字更是(shì)用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成一(yī)个常人(rén)无法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

  “春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最(zuì)美的季节里尽情的开(kāi)放,并(bìng)最终(zhōng)将自己的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到最(zuì)美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去(qù)。

  但此中花儿(ér)不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首(shǒu)诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太大了(le),他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又(yòu)名《阳关(guān)曲(qū)》)传唱了一千多(duō)年,至(zhì)今仍然是(shì)音乐会上(shàng)常(cháng)常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业(yè)的乐(lè)师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸(bà)王(wáng)卸(xiè)甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

  古(gǔ)代文(wén)人能画的不少,但画到王(wáng)维这个水(shuǐ)平的不多(duō);古代(dài)画家能诗也的不(bù)少,但能写到(dào)王维这种境(jìng)界的也(yě)不多。

  苏东坡(pō)说:“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明了(le)王维画有高出一般(bān)画(huà)师(shī)的意(yì)境。

  他(tā)首创水墨淡(dàn)彩山(shān)水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为后世文人画(huà)家所(suǒ)继承。

  后(hòu)世文人画家对他推食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思崇(chóng)备至,苏轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较(jiào)自负的,他不像阎(yán)立本,被当成画(huà)师就气(qì)急败(bài)坏(huài),他(tā)说自(zì)己“夙世谬词客,前(qián)身(shēn)应(yīng)画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画(huà)师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为(wèi)两大(dà)流派,一是以画院画家为主体(tǐ)的工(gōng)细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“北宗(zōng)”,以唐李思(sī)训(xùn)为祖(zǔ)。

  一是以(yǐ)文人野(yě)士为主体的(de)文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王(wáng)维为祖。

  他(tā)的作(zuò)品(pǐn),宋《宣和画(huà)谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师(shī))创作的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自然(rán)景(jǐng)物,赞叹(tàn)的(de)却是一(yī)幅(fú)画。

  前两句写(xiě)其山色分明,流水(shuǐ)无声(shēng);后两句描述其花开(kāi)四(sì)季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反义(yì)词的运用,使其(qí)节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅(láng)琅上口(kǒu)。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色,在近处(chù)却听不到(dào)流水的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿还是(shì)常开(kāi)不败(bài),人(rén)走近了(le),枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感(gǎn)到害怕(pà)。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗(shī)人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者(zhě),有多种(zhǒng)说(shuō)法。

  一说(shuō)是唐代王维(wéi)所(suǒ)作,但在(zài)王维的(de)作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗(shī);一说是原为南宋僧(sēng)人(rén)川(chuān)禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的一部(bù)分;一(yī)说为宋代佚名诗(shī)人所作(zuò),如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗(shī)时(shí),作者(zhě)一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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