天可(kě)汗是什(shén)么意思(sī)指的是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确读音是(shì)天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗是什(shén)么意思指的是谁，天可(kě)汗(hàn)正确读音(yīn)

　　天可汗，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各(gè)族君长称可汗，为对太(tài)宗(zōng)表(biǎo)示拥(yōng)戴，故(gù)尊之为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李世民，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪(cōng)明果断善于用(yòng)兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门之变(biàn)”，被立(lì)为太(tài)子，登(dēng)基(jī)后对内以文治天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对(duì)外开疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安尊(zūn)唐太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，意为(wèi)“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔，还是(shì)一种有实质意义的国际(jì)组织体(tǐ)系，以维持当时各同(tóng)盟(méng)国的集体安全。

　　在这天可(kě)汗(hàn)制度内，各成(chéng)员(yuán)国均有(yǒu)独立(lì)主(zhǔ)权，不得互相攻击(jī)，而作(zuò)为盟(méng)主的(de)唐帝(dì)国(guó)，则有一定的权利(lì)和(hé)义务。

　　天可(kě)汗(hàn)称号并非(fēi)单独(dú)称呼(hū)，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外(wài)的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝(dì)天可(kě)汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语(yǔ)拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译(yì)为天至(zhì)尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝(dì)在(zài)东、西(xī)突(tū)厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上的一种(zhǒng)称号(hào)。

　　其地(dì)位(wèi)在游牧(mù)民族当(dāng)中比(bǐ)隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里具有很高尚、有(yǒu)权(quán)力的(de)含义(yì)，其(qí)后吐火罗叶护也(yě)称(chēng)唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗也被回(huí)纥人称(chēng)为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释(shì)义》，《汉(hàn)学研(yán)究》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天可(kě)汗是(shì)什么意思(sī)指(zhǐ)的是谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音是天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可(kě)汗是什么意思指(zhǐ)的是谁(shuí)，天可(kě)汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北各族(zú)君长对(duì)唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国古代(dài)西北各(gè)族君长称可汗，为对(duì)太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民(mín)，唐(táng)朝的第(dì)二(èr)位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民聪明(míng)果断(duàn)善于用兵，为唐(táng)朝的统一(yī)立下赫(hè)赫战功(gōng)。

　　武德九年，发动“玄武门(mén)之变”，被立(lì)为太子，登基后(hòu)对内(nèi)以(yǐ)文治天下，开(kāi)创贞(zhēn)观(guān)之治；

　　对外(wài)开疆拓土，为(wèi)唐朝(cháo)盛世奠定(dìng)基础。

李世民(mín)统治的唐朝(cháo),被称(chēng)为(wèi)大唐盛世(shì),为(wèi)什么有“天可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北(běi)荒诸(zhū)蕃君(jūn)长，在(zài)长安尊(zūn)唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除(chú)了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的(de)荣衔，还(hái)是一种(zhǒng)有(yǒu)实质(zhì)意(yì)义的国际(jì)组织(zhī)体系，以维持当时各同盟(méng)国的集体安全。

　　在这(zhè)天(tiān)可汗制度内，各(gè)成员(yuán)国均有独立(lì)主权，不得(dé)互相攻(gōng)击，而作(zuò)为盟主的(de)唐帝国，则有一(yī)定的权利和(hé)义(yì)务。

　　天(tiān)可(kě)汗称号并非(fēi)单独称(chēng)呼(hū)，而(ér)是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇帝诏书均署“皇帝(dì)天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里(lǐ)可汗、登利可(kě)汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊称(chēng)之一。

　　是初唐时(shí)期中国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱(cōng)岭(lǐng)以西外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位(wèi)在(zài)游牧民族当中比隋宽派老(lǎo)慎升文(wén)帝的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具(jù)有(yǒu)很高尚(shàng)、有(yǒu)权力的含义(yì)，其后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护也(yě)称唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，在安(ān)史之乱(luàn)后(hòu)唐(táng)肃宗也被(bèi)回(huí)纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

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