社日节(jié)是什么节日？社日节(jié)，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是(shì)古(gǔ)老(lǎo)的中国传统节日(rì)，社(shè)日分为春社和秋社(shè)的。关于社日(rì)节是什么(me)节日以及社(shè)日节是什么节(jié)日，社日节是哪天(tiān)，社(shè)日指的(de)是什么节(jié)日，社日节这个节日(rì)有什么风俗，社日节的意(yì)义(yì)等问题，农(nóng)商网(wǎng)将为你整(zhěng)理以下的生活知识：

社日节是(shì)农历(lì)几月初几

　　社日节是农(nóng)历(lì)二月二十(shí)的。

　　社日节(jié)日也叫(jiào)二(èr)月春社日、中和节。是我(wǒ)国一个祈求丰收的传(chuán)统节日(rì)，在(zài)古代的时(shí)候没(méi)有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋(sòng)代起(qǐ)，以立春(chūn)后第(dì)五个戊日(rì)为社日。所以具体日子由立(lì)春日推算出来。

　　2023年(nián)立(lì)春是2月(yuè)4日(rì)，立春这天就是癸(guǐ)巳日，第(dì)二个(gè)戊日是2月9日(rì)戊戌(xū)日(rì)，第三个戊日是2月19日戊(wù)申日(rì)，第四个戊日是3月1日戊午(wǔ)日(rì)，第五个戊日是(shì)3月(yuè)11日戊辰(chén)日。

社(shè)日节(jié)是什(shén)么节日(rì)

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地诞，是(shì)古老的(de)中国传统节日，社(shè)日分为(wèi)春社和秋社。

　　古(gǔ)时代的(de)社日(rì)节期依据干支历法(fǎ)来定(dìng)，后来因(yīn)历法(fǎ)变动改(gǎi)用阴历定节期。

　　春社按立(lì)春后第五个戊日推算(suàn)，一般在农历(lì)二(èr)月(yuè)初二(èr)前后，秋社(shè)按立秋后第五个(gè)戊日，约(yuē)新谷登场的农历(lì)八(bā)月。

　　古代把土地(dì)神和祭祀土地(dì)神的地方都(dōu)叫(jiào)社(shè)，按照中国民间(jiān)的习俗，每到播种或收获的季节，农(nóng)民们都(dōu)要立社(shè)祭(jì)祀(sì)，祈求(qiú)或(huò)酬报土地神。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所以土地神是广为敬奉(fèng)的神灵(líng)之一。

　　人们认(rèn)为该神管理着五(w湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少ǔ)谷(gǔ)的生长和地方(fāng)的平安。

　　二月二是土地(dì)公的(de)圣(shèng)诞，土地(dì)公又称福德正神(shén)，在中国南方地区，是土地公公的生日，称(chēng)“土地诞”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有的地方有(yǒu)举办(bàn)“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生(shēng)日，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲(qiāo)锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在(zài)浙江、福建、广东、广西(xī)等地区，既有类似龙抬头节习(xí)俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的新“二月(yuè)二”习俗，南(nán)方普遍奉祀土地(dì)神(shén)。

社日是什么日子

　　社日(rì)是二月二“土地诞”也称“社日(rì)节”，社日分为春社日(rì)和(hé)秋社日(rì)，春社(shè)是立春后第五个戊日(rì)，秋社(shè)是立秋后第五个戊(wù)日（戊，五行(xíng)属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客家人称(chēng)”土地伯(bó)公“。

　　土地神是广为敬奉的(de)神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭祀土地(dì)和聚(jù)社会饮，借(jiè)敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建、广东、广西等地区，既有类似龙(lóng)抬头节习(xí)俗(sú)，又有(yǒu)以祭社(shè)习俗为(wèi)主的”二(èr)月二(èr)“习俗(sú)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　祭社神先得设坛(tán)立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫“大社(shè)”。

　　社坛还得(dé)有(yǒu)社主(zhǔ)——社神。

　　最(zuì)早的社主是树木，如夏代在坛上种松树，商代(dài)种柏树，周(zhōu)代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社(shè)主(zhǔ)改为石头、木(mù)牌和堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以五(wǔ)色土为(wèi)社主，并以东方青土、西方白土、南方红(hóng)土、北方(fāng)黑土、中湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少央(yāng)黄(huáng)土，既代表天(tiān)下(xià)土地，又蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只是(shì)为了祈求农业丰稔，增(zēng)加了主(zhǔ)宰五谷(gǔ)的(de)稷神，故称社稷(jì)坛。

　　这(zhè)就是(shì)明清皇(huáng)帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地城乡的(de)土地庙有大有小：城镇多由居民捐钱建造(zào)庙(miào)宇；乡间则在村外头大树下，砌个(gè)一二米见方(fāng)的小庙，或用四(sì)块石(shí)片，三块(kuài)作(zuò)墙，一块盖顶，还(hái)有(yǒu)捡块破缸片作(zuò)盖(gài)的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊神，却未闻土(tǔ)地神抱怨和报复的。

　　于是(shì)，中国(guó)民(mín)间塑造的(de)土地神像，多(duō)是留(liú)着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身(shēn)独守小庙太寂寞，便按人间社会给添了俗称土地婆的夫人(rén)。

　　在福(fú)建、广东及西南地区，人们(men)在土地庙里(lǐ)立(lì)一二块石头，上盖红布，便是土地神——这是(shì)以(yǐ)石(shí)头作(zuò)为(wèi)社主的古代遗风，农家(jiā)还在厅堂正墙供奉了(le)“天地(dì)君亲师神位(wèi)”的墙(qiáng)根下，贴一张写有土(tǔ)地神位的(de)红纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭(jì)社是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后，还(hái)要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村的社神(shén)。

　　从古代诗文中可了解那时的社日情景：村民凑(còu)钱买来猪、羊(yáng)，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提(tí)着酒壶和各种供品，聚集社神(shén)庙前，焚(fén)香祭(jì)拜(bài)，祈(qí)求五谷(gǔ)丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨(zhài)安宁。

　　参考资料来源(yuán)：

　　百(bǎi)度(dù)百科-社日节

　　百度(dù)百(bǎi)科-土地诞

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