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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采用象(xiàng)征手法，字面(miàn)上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的锤(chuí)击开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人间(jiān)的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很(hěn)平(píng)常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千(qiān)_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志(zhì)士(shì)仁人无论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯洁清白(bái)的(de)人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议(yì)立(lì)景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方(nì)罪”诬(wū)杀了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的(de)真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物比人(rén)，把物(wù)的(de)性(xìng)格和人的(de)性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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