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　　其(qí)中水果及点(diǎn)心均以单数为主，每盘(pán)摆三个(gè)为宜。

　　水果(guǒ)：苹果、桔子、香蕉(jiāo)等寓意平安。

　　（切(qiè)忌摆(bǎi)放(fàng)梨）点心：圆蛋糕、玫瑰(guī)饼等(děng)以圆形的点心为主，寓意(yì)祭(jì)奠(diàn)圆(yuán)满。

　　食(shí)品(pǐn)：鸡肉(ròu)、鱼肉(ròu)或水饺和(hé)馒头，寓意让(ràng)亲人在天(tiān)堂能(néng)够衣食无(wú)忧。

　　三(sān)周年(nián)祭奠园区墓位是否需要(yào)进行布置？答(dá)：为了突显(xiǎn)三周年的隆重，以及家属(shǔ)对逝者的思(sī)念，应将(jiāng)逝(shì)者的(de)福(fú)位用鲜(xiān)花进(jìn)行装点。

　　同时根据逝者(zhě)生(shēng)前的个人(rén)喜(xǐ)好(hǎo)、性格、职业、做事的风格(gé)等作为主题，并切(qiè)合园区福位实际情况等进行整体布置。

　　三周年祭奠仪(yí)式，大体(tǐ)上均采(cǎi)用以上(shàng)祭奠模(mó)式(shì)，但由(yóu)于(yú)各地方民俗习惯不同，因此(cǐ)在(zài)祭(jì)奠形式会(huì)有所差异。

　　但按照北方(fāng)习俗，是遵循以上模式进行三周年祭奠的。

　　三周(zhōu)年祭日有何讲(jiǎng)究三周年为“谭祭”，行释服礼，俗称“除(chú)服”。

　　祭礼极(jí)为(wèi)隆重，亲友皆(jiē)至，所(suǒ)送祭品(pǐn)大致与下葬时相同，富裕人家要(yào)请吹鼓手，并请道士(shì)做(zuò)斋醮、立(lì)墓(mù)碑，有的(de)还举行“三献礼”。

　　孝子家门上早晨贴白纸对联，午(wǔ)饭(fàn)前改(gǎi)贴红纸(zhǐ)对(duì)联。

　　孝子(zi)全身穿白戴孝(xiào)，到(dào)坟前(qián)烧纸祭奠，祭毕(bì)，当场脱掉(diào)孝服(fú)，换上常服(fú)，并将换下的(de)孝服在火(huǒ)上一(yī)燎，回到门口，从墙上扔至院内，以(yǐ)兆“服去福(fú)来”。

三周(三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿zhōu)年祭日需要准(zhǔn)备什么祭品？

　　三(sān)周年祭(jì)奠的贡虚圆(yuán)品一(yī)般是，水果、点心、以(yǐ)及食品等。

　　其中水果(guǒ)及点心均以单数为(wèi)主，每盘摆三个(gè)为宜(yí)。

　　水果：苹果、桔子、香蕉等寓(yù)意平安。

　　（切忌摆放(fàng)梨）

　　点(diǎn)心：圆(yuán)蛋糕、玫瑰饼(bǐng)等以(yǐ)圆(yuán)形的点心为主，寓意祭奠(diàn)圆满(mǎn)。

　　食品：鸡肉、鱼肉或(huò)水(shuǐ)饺和馒头，寓(yù)意让(ràng)亲人在天堂(táng)能够衣食无忧。

　　三周年祭日(rì)来源

　　因为去(qù)世的人举办3周年(nián)纪念的都(dōu)是去世之(zhī)人(rén)的(de)至亲，孩子在(zài)三岁以前的三年，日日夜(yè)夜(yè)也离不开父母，一切都要靠父母，尽心尽(jǐn)力照料了三(sān)年，直到脱离了“三岁(suì)小(xiǎo)孩(hái)”阶段，从婴儿进入幼(yòu)儿了，可以(yǐ)脱离父母了。

　　父母(mǔ)逝世后，守孝三年，日(rì)夜不离，是为了报这三年的恩(ēn)。

　　所以，人去世3周年一般遵(zūn)循(xún)当地习俗(sú)和制礼，要举办正(zhèng)式的3周差猛塌年纪念活动。

　　那么以后的每(měi)年忌(jì)日，知型一般只在(zài)至(zhì)亲之中进行家(jiā)庭聚会(huì)形式三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿的(de)纪念。

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