龙有几个爪？是中(zhōng)国神(shén)话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子不(bù)等(děng)的(de)。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒(mǎng)有(yǒu)几(jǐ)个爪，龙有几个(gè)爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答(dá)案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为(wèi)有(yǒu)类似美洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常提(tí)到的(de)颜色是(shì)绿，红或金色(sè)。它(tā)的尾(wěi)巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每(měi)条腿(tuǐ)的末端都是巨(jù)大的(de)爪子(zi)，类似于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中国(guó)神(shén)话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基(jī)本是三爪的,有时前两(liǎng)足为三(sān)爪,后两(liǎng)足(zú)为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙(lóng)是中国古代(dài)传说中(zhōng)的神(shén)异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中国人(rén)都以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族亦(yì)有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的形象，相比最初的(de)龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊(zūn)之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇(huáng)帝(dì)身上都有9只(zhǐ)五爪金龙(lóng)，在以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣服(fú)上有龙，五个(gè)爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍(páo)，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图(tú)案(àn)代表阶级(jí)，衣(yī)服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个民(mín)族的文化是这个(gè)民(mín)族精神的(de)载体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代中(zhōng)国人(rén)的人文(wén)精(jīng)神。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国(guó)人(rén)的创新(xīn)精神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶(jiē)段，每一(yī)个发展阶(jiē)段(duàn)主要是通过内部创新完(wán)成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中(zhōng)动(dòng)物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合(hé)性还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不(bù)断吸收外来(lái)的优秀艺术元素，从而使其(qí)形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教(jiào)中狮(shī)子的形象(xiàng)，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近(jìn)似狮(shī)鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中(zhōng)国人的包容精(jīng)神分(fēn)不(bù)开(kāi)。

　　中国龙文化在(zài)自己(jǐ)的发展过程中，曾受到来(lái)自印度的龙王信仰的冲(chōng)击(jī)，但中国人并没有将(jiāng)其拒之门外，而(ér)是包(bāo)容(róng)与改(gǎi)造(zào)，形(xíng)成了中(zhōng)国(guó)化的(de)龙(lóng)王，丰(fēng)富了(le)中国龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人(rén)描述的(de)龙形象来看(kàn)，龙具有(yǒu)很(hěn)强的进取精神(shén)。

　　龙的(de)活动空间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传说中的(de)龙，大多是一往无前(qián)、势不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是(shì)古代(dài)龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺(yì)术形象(xiàng)是(shì)独一(yī)无二的，与龙有(yǒu)关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化现象(xiàng)也(yě)自成(chéng)一体、独(dú)具一格(gé)。

　　在(zài)中(zhōng)国传统文(wén)化中(zhōng)，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教、道(dào)教和佛教有(yǒu)着密不可分的关系(xì)，但始终保持(chí)着相对的独立性，不附属于任(rèn)何一种宗教(jiào)。

产(chǎn)生背景

　　早(zǎo)期社(shè)会生产力(lì)低下(xià)，人(rén)们在严(yán)酷的(de)自然环境里生(shēng)存，还不(bù)能独立的支(zhī)配自然力，也(yě)不(bù)能(néng)解释自身来源，对(duì)自然界充满幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧(jù)，崇拜各种比人(rén)类更(gèng)强大(dà)的(de)自然或(huò)超自然力量，这就(jiù)是图(tú)腾和鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形(xíng)成(chéng)的时(shí)间(jiān)，可以(yǐ)上溯到(dào)上古伏羲(xī)时代，伏羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在(zài)位一百五十(shí)年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入(rù)关(guān)中，出潼(tóng)关，傍(bàng)崤山(shān)、王屋山、太行山(shān)东迁(qiān)，而后折向东南，最后都(dōu)于(yú)陈(chén)。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶文(wén)化古遗址的分布区(qū)相吻(wěn)合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文(wén)化、龙的(de)传说蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所重视的天人(rén)合(hé)一的宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的(de)诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内(nèi)涵丰富(fù)，从(cóng)性质和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文化可分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水之神或保护(hù)神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人(rén)们普遍崇(chóng)拜龙的(de)心(xīn)理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙神的(de)化(huà)身(shēn)，是(shì)神(shén)圣不可侵犯(fàn)的，用(yòng)以维护(hù)统治。

　　艺术(shù)龙就是(shì)以(yǐ)艺(yì)术的形式(shì)表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神(shén)话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因为(wèi)当(dāng)时龙象征着(zhe)权力，而随着中央集权的加强，天子(zi)对权力象征的(de)看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数(shù)逐渐增(zēng)多，以区分(fēn)除了天子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是(shì)天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早的时(shí)候(hòu)，三爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的(de)人，而后面天子注重自己(jǐ)的威严后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪龙则(zé)是此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁(fán)往(wǎng)来，大量学习(xí)中国文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如(rú)日(rì)本的传统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候(hòu)，中国(guó)的龙(lóng)都是(shì)三爪，日本也就(jiù)只(zhǐ)能从中国引进三(sān)爪的(de)龙。

　　在中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来(lái)。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统治(zhì)者开(kāi)始用五(wǔ)爪龙图案(àn)的时候，自然不(bù)可(kě)能让属国和自(zì)己平起平(píng)坐，於(yú)是韩(hán)国的龙就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖物）_百度百科(kē)

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