手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是(shì)手握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州以及手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白最霸气的(de)十首诗，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日(rì)光，李白(bái)诗词将进酒等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之高，站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话(hu项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求à)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗(shī)的内容记(jì)录(lù)了(le)李白夜游寺庙(miào)的(de)有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一(yī)个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象(xiàng)而又(yòu)逼真地(dì)写(xiě)出了山(shān)寺(sì)之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧妙(miào)组合，就确切、生(shēng)动、形象地(dì)将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非(fēi)凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美丽引起人(rén)们对高耸入云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的(de)心理状态(tài)，从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中，读者完全(quán)可(kě)以想象到“山(shān)寺(sì)”与“天上(shàng)人”的(de)相距之近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高也就(jiù)不(bù)言自明了(le)。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸(kuā)张的艺术(shù)手法，描绘(huì)了山寺的高耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座(zuò)楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可(kě)以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山(shān)寺的(de)高(gāo)耸和夜晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真，从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者面(miàn)前(qián)，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的(de)想法，被(bèi)诗人(rén)信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于变(biàn)化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数笔(项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求bǐ)，就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜(yè)宿(sù)山寺》，一般认为是(shì)李白(bái)的(de)作(zuò)品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇(piān)题目与内(nèi)容均与此诗(shī)相近的诗歌传(chuán)世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手(shǒu)就(jiù)可(kě)以(yǐ)摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)声(shēng)音(yīn)太(tài)大(dà)会(huì)惊动(dòng)天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲(ào)岸(àn)精神(shén)，对人(rén)民(mín)疾苦表示同情，又善于描绘自然(rán)景色(sè)，表达对祖国山河的(de)热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富(fù)，语言流转自然，音律(lǜ)和谐(xié)多变，善于从民间文艺和神话(huà)传说中吸(xī)取营养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余(yú)篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳(yáng)月亮和(hé)星(xīng)星，人世间再(zài)也没有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边(biān)踏阴一边踏(tà)阳可(kě)以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古到(dào)如今只有我足够称尊(zūn)称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的(de)光明之子(zi)，被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继(jì)而帮助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死神(shén)使者，助霍雨浩(hào)收(shōu)复(fù)噬(shì)灵刻刀，将其净化(huà)为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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