社(shè)会发展至今(jīn)什么都是提倡(chàng)科(kē)学。即(jí)便是(shì)一些用科学也解释不了(le)的问(wèn)题(tí)。最(zuì)终也会以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这就是如今的社(shè)会。但是从中(zhōng)国古代的历史发(fā)展(zhǎn)至今。所谓的(de)鬼神论一直(zhí)都没有停止过。只不过(guò)都是私底(dǐ)下的(de)一种讨周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(tǎo)论。但真的有人敢说这些就是(shì)真(zhēn)的不存在的吗(ma)？还有中(zhōng)国人(rén)喜欢(huān)说(shuō)的龙的传人。龙也(yě)被誉为很神秘(mì)神圣的一(yī)种圣物。民间对(duì)于龙的(de)传(chuán)说(shuō)有(yǒu)很多。也有不少人对于世界上(shàng)真的有龙存在而深信(xìn)不疑(yí)。但(dàn)是国家为什(shén)么(me)不承认有龙(lóng)呢，人(rén)类(lèi)永远无法突破自我矛盾。

无论是(shì)在(zài)史书上记载。又或者是在(zài)古人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙(lóng)的标(biāo)本。但是国家(jiā)为什(shén)么(me)从来都不(bù)承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢。这其(qí)实是很多人都好奇的(de)问题。很(hěn)多网友也发表了自己的想法和看(kàn)法。其实(shí)归结到(dào)底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国(guó)家希(xī)望自己的民众是聪明的。但是过于聪明(míng)又会难以(yǐ)管理(lǐ)。所(suǒ)以你要聪明到恰到好处。其实从古至今发生(shēng)过(guò)太多(duō)怪气的事情，比如说罗布泊青海湖(hú)天(tiān)池(chí)等等一些地方发生的怪(guài)异现象。在(zài)专业人(rén)士进行(xíng)研究之后并没有什么确切的答(dá)案。大概是(shì)为了(le)稳住民(mín)心(xīn)，所以他们往往(wǎng)会用各种科学的解释来搪塞大众(zhòng)。而事实真(zhēn)的是(shì)像他们说的那样(yàng)吗？估计他(tā)们自(zì)己对自己的说法也(yě)是模棱两(liǎng)可吧(ba)！

其实说白(bái)了科(kē)学的尽头就是(shì)鬼神。但(dàn)是人们又总是拿(ná)着科学的幌子(zi)来说从来(lái)没有鬼神之说。即便(biàn)是现实中有东西可(kě)以印证。但依然是会被官(guān)方以各种方式来做了合理的解(jiě)释(shì)。中国人一(yī)直(zhí)说自(zì)己是龙的传人。现实中(zhōng)也有出(chū)现(xiàn)过龙的记载。无(wú)论是年代有多久(jiǔ)远，或者说龙是生活(huó)在公元(yuán)前。又(yòu)或者说龙一直是存在(zài)的。

但始终(zhōng)国(guó)家是不承(chéng)认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教一样(yàng)，明明国家倡导不要(yào)迷信要相信(xìn)科学(xué)。但是却不阻止国家佛教(jiào)的发(fā)展。反而用信仰自由来解释(shì)。这就是现实和内(nèi)心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从(cóng)国家层面(miàn)承认一(yī)些(xiē)东西，那还有人会努力的(de)发(fā)展(zhǎn)科(kē)学(xué)吗。那国家还要进步(bù)和发展(zhǎn)吗？

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