赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫(wū)术的。光听这个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌(jì)惮(dàn)的一个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样(yàng)的东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特制的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在(zài)一(yī)个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他(tā)们就是(shì)一个术(shù)士，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路(lù)。而(ér)为什(shén)么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人(rén)两(liǎng)个故意营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接(jiē)近(jìn)。同(tóng)时，这(zhè)些m是什么意思性取向人身上都带着一些特制(zhì)的(de)东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢？
这还要(yào)从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常(cháng)不(bù)方便的(de)。有的时候(hòu)外出(chū)远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的(de)故乡(xiāng)。所以很多人(rén)就(jiù)想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样(yàng)的一(yī)个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在(zài)很久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常(cháng)的(de)闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运(yùn)回到故乡的(de)话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是(shì)利用这个(gè)事情谋(móu)得了(le)一些财物，同时也创造(zào)出(chū)了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是(shì)什么(me)原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番(fān)资料以后，发(fā)现古代的(de)这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一(yī)点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术(shù)也分为高中(zhōng)低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害的(de)道士做法，让死亡的(de)人自行走到(dào)目的地，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以后(hòu)，有背尸者(zhě)背(bèi)到(dào)目的地(dì)，然(rán)后前(qián)面(miàn)有一个道士指引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一m是什么意思性取向个最通用的一个法(fǎ)术，大多(duō)数人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而(ér)下法是由人m是什么意思性取向背着尸体走路(lù)，对于(yú)这个(gè)方(fāng)法也不做过多的解释了(le)，看完了上法(fǎ)和(hé)中法以(yǐ)后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已，但是(shì)在书(shū)上却(què)有详细的记载。在(zài)人死了(le)以后，道(dào)士(shì)来了以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激(jī)活，具体的(de)操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里(lǐ)就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列(liè)的(de)操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的(de)忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了(le)活(huó)物(wù)，那(nà)么法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就(jiù)当个(gè)故(gù)事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在(zài)意，也不要太当真(zhēn)。

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