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这是牛顿的(de)亲(qīn)笔手(shǒu)稿，在(zài)著(zhù)名的苏富比拍卖会上被人(rén)以37万8千英镑所拍得(dé)，这份(fèn)手稿总共有三张纸和六面的内容(róng)，而且呢手稿的每条边都有(yǒu)烧毁的(de)痕迹。

这据说是当时牛顿养了(le)一条狗叫做钻(zuān)石，狗狗不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛(zhú)，结果房子就烧了(le)起(qǐ)来，这份(fèn)手稿就是在火灾(zāi)之(zhī)后被救出来的文件(jiàn)。令人(rén)感兴趣的地方是(shì)，这份手稿上面研究的不是物理或(huò)者数学，而(ér)是牛顿想通过(guò)研究古埃及的(de)金字塔，来一窥(kuī)耐克品牌和乔丹品牌是什么关系圣经上末(mò)世(shì)论的研(yán)究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位伟大的科学家，提出了万有引力牛(niú)顿三(sān)大运动定律，还跟莱布(bù)尼(ní)兹几乎(hū)同时。其(qí)实牛顿(dùn)除了是(shì)物理(lǐ)学家数学家以外(wài)，他也很(hěn)热(rè)衷于天文学(xué)自然哲学还有炼金(jīn)术，很多(duō)人觉(jué)得很(hěn)奇怪为什么(me)如(rú)此伟大的科学(xué)家(jiā)，在晚年的时候为什么会去(qù)钻研(yán)一些与科(kē)学对立的玄学东西呢？比如(rú)说神(shén)学。

但(dàn)是实际上牛顿(dùn)一生都信仰(yǎng)上帝，他写了许多的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关(guān)于(yú)神学的(de)。所以牛(niú)顿(dùn)是一个完(wán)完全全有神(shén)论者，他做(zuò)的一系列(li耐克品牌和乔丹品牌是什么关系è)的科学研究也是为(wèi)了更好地去证明上帝的存在，所以他(tā)从一开始(shǐ)就(jiù)在研究(jiū)神学(xué)而(ér)并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿(dùn)的(de)话来说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一(yī)眼就(jiù)知道这不是自然形成的，而是出于智慧的(de)设计和创造(zào)，更何况这个(gè)规律有序的宇宙(zhòu)万物，万(wàn)物非常精妙的规则证明(míng)了上(shàng)帝有(yǒu)多厉害。

著(zhù)名的(de)经济学家凯(kǎi)恩斯就曾(céng)经这(zhè)样(yàng)形(xíng)容牛(niú)顿(dùn)。他(tā)说牛顿不(bù)是(shì)理性时代(dài)的第一人(rén)，他(tā)是最后一(yī)位魔(mó)法师，所以我们可以知道物(wù)理学成(chéng)就(jiù)只是牛顿毕生所研究(jiū)的领域里面，其中一小部分而已。

那在开(kāi)头提(tí)到(dào)了(le)牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛(niú)顿到底(dǐ)在研究什么呢(ne)？他其(qí)实是(shì)想要了解(jiě)古埃及(jí)人所使用的长度单(dān)位实际(jì)上到(dào)底是多长(zhǎng)。那他(tā)为什么(me)要研究这(zhè)个呢？其中最重要的一个原因是(shì)想用(yòng)来在天(tiān)文的(de)尺度上面验证(zhèng)自己提(tí)出(chū)的万有引力的定律(lǜ)，为了做到这点他就必须知道地球(qiú)的周长是多少，其实地球(qiú)的(de)周长有多(duō)长，早(zǎo)在公元前(qián)200年左(zuǒ)右就有古希(xī)腊的数学家(jiā)厄(è)拉托西尼给计算出(chū)来了(le)。

但牛(niú)顿觉得厄拉托西尼这个数据不够(gòu)准确，于是他又找到了另一位古希腊的哲学家阿纳(nà)科西曼德(dé)所提出的数据。这位阿纳科(kē)西曼(màn)德(dé)是(shì)世界上第(dì)一位绘制出世界(jiè)地(dì)图(tú)的人，牛顿就觉得他的数据会比较准确。但是这里出现了一(yī)个问题，阿纳科(kē)西曼德所使用的数(shù)据长度单位跟牛(niú)顿所使用的长度单位完全不同，古(gǔ)希腊人所使(shǐ)用的长度(dù)单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推测认为古(gǔ)希(xī)腊人所(suǒ)使用的长度单位很可能源自于(yú)埃(āi)及人所(suǒ)使(shǐ)用的(de)单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊(là)金字塔的第一人(rén)约翰格利弗的(de)著(zhù)作。试图去(qù)了解(jiě)古希腊人在建筑金字塔的时候(hòu)，所使用的(de)长度单位(wèi)到(dào)底有多长，所以只要了(le)解金字塔所使用(yòng)的长度单位到底(dǐ)有多长(zhǎng)，他就(jiù)可以反推出阿纳科西曼德所提出(chū)的地球周(zhōu)长(zhǎng)数据。从(cóng)而尽(jǐn)可能地从天文(wén)学的程度上去验证他(tā)的万有引力定(dìng)律。耐克品牌和乔丹品牌是什么关系所以统一度(dù)量(liàng)衡这个东西实在是太重要了。

除(chú)此之(zhī)外(wài)，牛顿之所以研(yán)究(jiū)古埃及的长度单位还(hái)有另一个原(yuán)因，那就是(shì)他想要了解旧约(yuē)圣经上所描述的(de)末世论的奥秘(mì)。在圣经中就描述了以西(xī)结在异(yì)象中看到了一座宏伟的圣(shèng)殿，根据犹太教的(de)末世论这很有可能(néng)就是所谓的那(nà)第(dì)三(sān)圣(shèng)殿(diàn)。第一圣殿指(zhǐ)的就是所罗(luó)门(mén)王所(suǒ)建造的(de)所罗门圣殿，在公元前960年建(jiàn)造完成(chéng)，但是(shì)在公元前587年(nián)被巴比伦(lún)王尼布贾尼撒二世(shì)给摧(cuī)毁了。

后来(lái)圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但是这第(dì)二圣殿在公元70年的(de)时候又被(bèi)罗马帝国(guó)镇压犹(yóu)太人的将(jiāng)军提图斯给(gěi)摧毁掉(diào)，只(zhǐ)留下一面(miàn)墙(qiáng)，这就是(shì)著名的哭墙。在犹(yóu)太教的末世论(lùn)之中，未来(lái)将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的以(yǐ)色列王国，然后人类(lèi)将会进入到一个(gè)幸福的时代。所(suǒ)以犹太教所谓的(de)末(mò)世论其(qí)实(shí)指的(de)就(jiù)是(shì)一个悲惨时(shí)代(dài)的结(jié)束，然后进入到一(yī)个幸福的新(xīn)时代。

在圣经(jīng)里就有很多完整的对于第(dì)三圣殿外观(guān)的描述。记载(zài)了(le)它有(yǒu)多宽、多高(gāo)、多(duō)长(zhǎng)以及(jí)有哪(nǎ)些出入口，有什(shén)么(me)殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣经里所有(yǒu)的内容(róng)都有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他之所以写得这么详(xiáng)细(xì)一(yī)定有他的原因。所以只要了解(jiě)了这个第三圣(shèng)殿的实际(jì)尺(chǐ)度就(jiù)可以知道(dào)末(mò)世(shì)论什么时候会(huì)发(fā)生，弥赛亚(yà)什么时候会降临(lín)，这就是(shì)他为什么研(yán)究金字塔的原因(yīn)。

有趣的(de)是，目前已经有许多圣经里描(miáo)写的建筑(zhù)都在现实考古(gǔ)中被一一发现，所以这(zhè)也让很多人(rén)相(xiāng)信(xìn)圣经里(lǐ)面(miàn)的内(nèi)容现实存在的可信度很(hěn)高(gāo)，包括里面(miàn)还蕴藏(cáng)着(zhe)一些(xiē)圣经密码，解读了(le)一些对于未来世界的预测，这个有机会(huì)再(zài)详细讲解，当然这里不是为了宣扬一(yī)些(xiē)宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)，只(zhǐ)是(shì)想让(ràng)大家更加地了解牛顿到底做了什么，包括他为什(shén)么转(zhuǎn)行研究(jiū)神学。

我们也能从这份(fèn)手稿里感受(shòu)到牛顿对于追求(qiú)真(zhēn)理的较真，不惧怕麻烦(fán)的研(yán)究精(jīng)神。仅仅是一(yī)个长度单位，他就(jiù)愿意花(huā)费这(zhè)么多(duō)精力去(qù)研究，这也(yě)是(shì)他站在科学角度上对待科学(xué)的(de)严(yán)谨和尊(zūn)重。

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