相委而(ér)去的委的古义和今义是什么(me)，相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义各是什么(me)是“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义是什(shén)么(me)，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日(rì)中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期(q七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图ī)行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来(lái)客对话时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

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