什(shén)么叫(jiào)人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方面是关(guān)注人的生存与发展的。

　　关于什么叫人(rén)文(wén)关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)以(yǐ)及(jí)人(rén)文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些(xiē)方(fāng)面，什么叫人文关怀 举例(lì)说明，什(shén)么叫(jiào)人文(wén)关(guān)怀文(wén)化，什么叫人文关怀什(shén)么叫终极关怀(huái)，什(shén)么叫人文关怀,你怎(zěn)么理解等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)生活小知(zhī)识：

什么(me)叫人文关(guān)怀，人(rén)文(wén)关(guān)怀体现在哪些(xiē)方面

概(gài)念起(qǐ)源

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认为发(fā)端于西方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人(rén)的个(gè)性解放和(hé)自(zì)由(yóu)平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的(de)精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视野(yě)中，人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊(zūn)重人(rén)的主体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激(jī)发(fā)人的主动性(xìng)积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又(yòu)密切相(xiāng)关的(de)几层涵义:

　　1、承(chéng)认人(rén)不仅作为一种物(wù)质生命的存在，更是一种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承(chéng)认人无论是(shì)在推动社会发展还是实现自身发(fā)展方(fāng)面都居于核心(xīn)地位或支配(pèi)地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人的价(jià)值，追(zhuī)求人的社会价(jià)值和个体价值(zhí)的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的主体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅(jǐn)是(shì)物质生活的主(zhǔ)体，也是(shì)政(zhèng)治(zhì)生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也(yě)是(shì)改(gǎi)善人(rén)的生活(huó)、提(tí)高(gāo)人的(de)生(shēng)活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的(de)多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质(zhì)层面的需(xū)要，更关心(xīn)人精神(shén)文化层面的需要;不仅(jǐn)创造条件满(mǎn)足人的生(shēng)存需要、享受需要，更(gèng)着力于人的(de)自我(wǒ)发展、自(zì)我完善需要的(de)满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发(fā)展应当是自由、积极(jí)、主动的发展(zhǎn)，而(ér)不(bù)是由外力(lì)强制(zhì)的发展;是(shì)各(gè)方面素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水平的发展;是在承(chéng)认人(rén)的差异性、特殊性基(jī)础(chǔ)上的全面(miàn)发(fā)展，是(shì)与(yǔ)个性发展相(xiāng)辅(fǔ)相成的全面(miàn)发展。

　　人文(wén)主义是以人为本(běn)位(wèi)的世界(jiè)观，集中体现为对人本身(shēn)的(de)关注、尊重(zhòng)和(hé)重视，它(tā)着眼于(yú)生命关怀，着眼于人性(xìng)，注(zhù)重人的存在、人的价值、人的意义(yì)尤其(qí)是人的(de)心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是(shì)社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存(cún)在(zài)的(de)价(jià)值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在(zài)而非外在，因此，文明建设(shè)的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本(běn)存在方式，社会要关注人的精(jīng)神(shén)状态和内在需求，避免人(rén)的异(yì)化。

　　改(gǎi)革(gé)开放以来，我国(guó)经济飞速发(fā)展，人(rén)民(mín)的物质生(shēng)活水(shuǐ)平得到了极大的提高，物质文明的进步使人(rén)们的衣(yī)食之忧得到解决，市场化为人们带来(lái)了丰(fēng)厚的利润与物质的享受，但(dàn)市场经济的实用(yòng)性与功利性特征(zhēng)，又(yòu)导(dǎo)致了人文精神的弱化和(hé)消解。

　　所以，在市(shì)场经济条件(jiàn)下，在现(xiàn)代(dài)社会的激烈竞争中，一方面是人(rén)们对精神情(qíng)感(gǎn)关(guān)怀的迫切需要必(bì)将替(tì)代对(duì)物(wù)质生活的(de)迫切需要，另一方(fāng)面(miàn)却是这种需要与(yǔ)社会所(suǒ)能(néng)提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全(quán)国(guó)宣传工作会(huì)议上，江泽(zé)民总书记对宣(xuān)传工(gōng)作提(tí)出了以科(kē)学的(de)理(lǐ)论武装人，以(yǐ)正确的(de)舆(yú)论引(yǐn)导(dǎo)人(rén)，以高尚(shàng)的精神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要求(qiú)，这一思想(xiǎng)立足(zú)于人的自身建(jiàn)设尤其是精神文(wén)明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导(dǎo)者的远见(jiàn)卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作为最(zuì)重要的(de)宣(xuān)传(chuán)途(tú)径和最常见的文(wén)化载(zài)体，应当担(dān)负起历史的重任(rèn)，体现出(chū)深刻(kè)的人(rén)文关怀。

　　与此同(tóng)时，人(rén)文精神的贯注(zhù)又将深化新闻(wén)主题、扩充新(xīn)闻(wén)内涵、提升报(bào)道品味(wèi)、引发(fā)读(dú)者的思(sī)考与共鸣，从而(ér)完成新闻信息价(jià)值和文(wén)化价值(zhí)的(de)双重构(gòu)建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读(dú)者，为自Medical staff可数吗，stuff身(shēn)的发展开拓更为广阔的(de)天地(dì)。

　　从这一(yī)点来(lái)说，走进市(shì)场(chǎng)与人(rén)文关怀并不(bù)矛(máo)盾，二者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)的其核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价(jià)值。

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。