男人对情(qíng)人也会(huì)有占有欲吗(ma)？这不是废话(huà)吗(ma)？没有占有欲，找情人(rén)干嘛呢。男人(rén)找情人有很多(duō)的情(qíng)况吧，有寻求刺激(jī)的(de)，有想换口味的，有逢场作戏的(de)。再多的(de)情况，也(yě)有共同点就是男人(rén)没有担当(dāng)，没责(zé)任心，也是很自(zì)私的人，才找(zhǎo)情人。

男(nán)人找情人

男人为什么找(zhǎo)情人(rén)，原因太多(duō)了，有(yǒu)可能是有足够的金钱和时间(jiān)，平淡的生(shēng)活使他感觉无味，所以想(xiǎng)找(zhǎo)到(dào)新鲜感，这相对来(lái)说(shuō)是好点的(de)，他知道这是错的(de)。要是没有责任感，花心的就没办法了(le)，还有就是共同的原因，俩人在(zài)一起性格不合(hé)，或(huò)者给(gěi)对方的压力太大。也有女方(fāng)的责(zé)任的，如果(guǒ)女方在事业上(shàng)帮不上忙，生(shēng)活(huó)中(zhōng)还(hái)给压(yā)力的(de)要(yào)反省(shěng)一下了。希(xī)望每一对都(dōu)好好沟(gōu)通，快快乐乐(lè)的。

有一(yī)种(zhǒng)感觉就(jiù)是(shì)需要被更多(duō)女人所欣赏，归根结底男(nán)人也(yě)是动物世(shì)界中的普(pǔ)通(tōng)动物，喜欢雌性，喜(xǐ)欢留下更多(duō)种子。

男人找情人(rén)

有工作有事(shì)业那有(yǒu)闲心找情人(rén)，一旦慢出(chū)这一步(bù)一(yī)个(gè)人的事(shì)业或业绩(jì)会有所(suǒ)下滑，把付出的一切(qiè)付(fù)之(zhī)东流最后(hòu)落得(dé)个(gè)穷家当卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗产(chǎn)，有可能是(shì)妻离子(zi)散(sàn)抛夫(fū)弃子的下场。不要(yào)看(kàn)出轨的人有(yǒu)多潇洒要看最后的下场。

男(nán)人与女(nǚ)人都一(yī)样(yàng)，女(nǚ)人也(yě)想找，志同(tóng)道合，情投意(yì)合，两(liǎng)厢情愿(yuàn)，各取所需(xū)。为(wèi)什么(me)，只能问老天(tiān)爷造人时候，为什(shén)么赋(fù)予人(rén)有欲(yù)望。作弄人(rén)，让人类有事(shì)干，有活做，活得有意思。看看古往今来的文学作(zuò)品，悲惨(cǎn)世界(jiè)，罪与罚，安(ān)娜卡列尼娜，红楼梦等(děng)，没(méi)有了找情人的情(qíng)节，一个读者(zhě)都没有。

作家(jiā)不写这些(xiē)，一(yī)点看头(tóu)都没有，作(zuò)品不(bù)写(xiě)这些，一点生活都没有(yǒu)。找情人是人类永恒的主题(tí)，就(jiù)看(kàn)你怎么找(zhǎo)。恰到好处，成经典，就成文学(xué)作品。例如，老祖(zǔ)宗，乾隆(lóng)皇帝下江南(nán)。总之，古往今来，情人(rén)眼里出西施。人活(huó)着，情(qíng)人和(hé)西施都想得到。

男人(rén)对(duì)情人也会(huì)有占有欲

婚礼上，神父看着这(zhè)对年轻人让他们宣誓，愿意她（他）成(chéng)为我的妻子（丈夫），从今天开(kāi)始相互拥有、相互扶持，无(wú)论是好(hǎo)是坏(huài)、富裕或贫(pín)穷(qióng)、疾(jí)病还(hái)是健康都彼(bǐ)此相爱、珍惜，直到死亡才能将我(wǒ)们分开。相比于(yú)这(zhè)套普通(tōng)的问答，其内在(zài)含义(yì)是(shì)，我将(jiāng卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗)克(kè)制我的动物本性，我(wǒ)将拒绝外界诱惑，我将好好(hǎo)与你生活在(zài)一起(qǐ)。

交(jiāo)配在动物中，交配权越大，交配对象越多(duō)，说(shuō)明(míng)这个动物(wù)的地位越高。

男人对情人也会有(yǒu)占(zhàn)有(yǒu)欲

同(tóng)理(lǐ)，由(yóu)动物进化而(ér)来的人，基因(yīn)中也(yě)隐藏着这种兽性。需要(yào)性来展示魅(mèi)力，展示社会地位(wèi)，满足控制(zhì)欲(yù)。

好比刘强东，他同女学生的事情，并不是因为喜欢那个(gè)女学生，而是发自(zì)于对于内心控制欲(卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗yù)的尊崇，这让他的(de)尊严(yán)得(dé)到了极(jí)大满足。

所(suǒ)以，社会的公序良俗(sú)，拒绝出(chū)轨，拒绝对婚姻不(bù)忠，不仅仅是要克制兽性，更是人作(zuò)为人(rén)，同其他动物分别(bié)开，最美好(hǎo)的期许。

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