手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内(nèi)容是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：云南有哪几个市 云南是几线城市虚指，不是(shì)实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上(shàng)的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙的(de)有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头(tóu)到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法(fǎ)，形(xíng)象而(ér)又逼真地(dì)写出了(le)山(shān)寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙(miào)组合，就确切(qiè)、生动(dòng)、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了出来(lái)。

　　次句(jù)以(yǐ)极其夸张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不(bù)胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入(rù)云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理中，读者(zhě)完(wán)全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近(jìn)，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了(le)山寺(sì)的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用手摘下(xià)天上(shàng)的(de)星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言自(zì)然(rán)朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字(zì)，却字字惊人，堪(kān)称“平(píng)字(zì)见云南有哪几个市 云南是几线城市奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天人(rén)，这些仿佛(fú)是童稚的(de)想(xiǎng)法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音律富于(yú)变(biàn)化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李白(bái)的(de)作品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人(rén)”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大(dà)的(de)浪漫(màn)主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自(zì)然景(jǐng)色，表(biǎo)达对祖(zǔ)国山河的(de)热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语言流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和谐(xié)多变，善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素(sù)材，构成其(qí)特有的(de)瑰玮绚烂(làn)的色彩，达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出的(de)诗句，全(quán)诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今(jīn)只有(yǒu)我足够(gòu)称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙(lóng)皓(hào)晨(chén)和(hé)采(cǎi)儿的(de)感情(qíng)所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙(lóng)皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔大陆的(de)位(wèi)面(miàn)。

　　神识碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星斗大(dà)森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助(zhù)霍(huò)雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生灵(líng)之金，神识寄(jì)宿于霍(huò)雨浩(hào)的生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神(shén)识(shí)碎(suì)片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武魂。

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