祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)是(shì)“而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的(de)翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)以(yǐ)及祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸患常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，而智勇多困于所溺翻译的而，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才)是(shì)什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官(guān)传(chuán)序》：“故(gù)方其盛(shèng)也(yě)，举(jǔ)天(tiān)下之(zhī)豪杰莫能(néng)与(yǔ)之(zhī)争；

　　及(jí)其(qí)衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛(shèng)的时(shí)候(hòu)，普天(tiān)下(xià)的豪杰，都不能跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到他衰(shuāi)败的(de)时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常是由微小的事情积累而成的(de)，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的一(yī)篇(piān)史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时(shí)期的(de)后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程的具体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国家(jiā)兴(xīng)衰败亡不由天命(mìng)而(ér)取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当时北宋王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸(xī)取(qǔ)历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事(shì)”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证(zhèng)的方法(fǎ)，先极赞庄宗成(chéng)功(gōng)时意气之盛，再叹(tàn)其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训，更增强了(le)文章(zhāng)说(shuō)服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿(zī)，感(gǎn)染力(lì)很强，成为历来传诵(sò2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才ng)的(de)佳作。

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