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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺yī)次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺钟子期能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲(qū)的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是(shì)近(jìn)代流(liú)传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出随(suí)身(shēn)带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不(bù)住在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期(qī)也正在(zài)附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高(gāo)峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高明了，您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结(jié)为知音(yīn)，并约好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时(shí)，得(dé)知钟子(zi)期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山(shān)流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯子(zi)底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾(gù)袜(wà)扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特色(sè)然后(hòu)给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更多的(de)顾客到自(zì)己的(de)店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是(shì)采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细(xì)棍(gùn)子，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位(wèi)的群角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺体，在(zài)巨大的(de)工作压力下，似乎(hū)越容易缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术(shù)延深方面，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都有了(le)实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传(chuán)统理发行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆成都(dōu)更是大(dà)街小巷比比(bǐ)皆是。

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