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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版,一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗
“一山放过(guò)一山拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:莫(mò)言下岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山放出一山拦。
出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝(jué)句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。
译文:
乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法>不要说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì),骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里,真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又(yòu)一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得(dé):骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈子(zi),圆圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放出:这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
赏析(xī):
诗的内容(róng)很平常,读来却有一(yī)种(zhǒng)新(xīn)鲜感。
它的佳处,就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中,敏感地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣的(de)语言表现出来,能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启(qǐ)示。
第一句当头(tóu)喝起。
“莫言(yán)下(xià)岭便无难”,这是一个富于包孕(yùn)的诗句。
它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整个上山(shān)过程,以及(jí)对所历艰难的种种感受。
正因为(wèi)上山(shān)艰难,人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松。
开(kāi)头一(yī)句,正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。
“莫(mò)言(yán)”二(èr)字,像是自诫,又像是提醒别人(rén),耐(nài)人寻味。
第(dì)二(èr)句申说、补足(zú)首句(jù)。
“赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。
”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。
行人心(xīn)自中(zhōng)下(xià)岭的坦易,与它实(shí)际(jì)上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被(bèi)自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗了。
诗(shī)人在这里只点(diǎn)出而不说破,给读(dú)者留(liú)下悬(xuán)念(niàn),使(shǐ)下两句的(de)出现更引人注目。
三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第(dì)二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释(shì)。
本(běn)来,上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山岭,下(xià)山(shān)过程中也(yě)会(huì)相(xiāng)应遇到多少道山岭。
山本无知,“一山(shān)放过一山拦(lán)”的形(xíng)容(róng)却(què)把山变成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的(de)东(dōng)西。
它仿佛给行人布置了一个迷人阵,设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈套。
而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大(dà)悟,也都在这一乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和(hé)生动形(xíng)象的比(bǐ)喻,通(tōng)过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理(lǐ):人们无论做什么事,都要对(duì)前进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分(fēn)的估计,不要(yào)被(bèi)一时的成功所陶醉(zuì)。
创作(zuò)背景:
杨(yáng)万(wàn)里一(yī)生力主抗战,反对(duì)屈膝投降(jiàng),所以一(yī)直不得重用。
宋孝宗登(dēng)基后,便被(bèi)外(wài)放做官。
宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江(jiāng)苏南京)。
绍熙三(sān)年(1192)八(bā)月(yuè),改(gǎi)知(zhī)赣(gàn)州(zhōu),不(bù)赴,乞祠。
这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时,子(zi)规(guī)得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之(zhī)时,杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。
可知非(fēi)绍熙二(èr)年事,当作于绍熙(xī)三年春,诗人(rén)时年六十六岁。
他外(wài)出途(tú)经(jīng)松源时,见(jiàn)群(qún)山(shān)环(huán)绕,感慨不已(yǐ),于是(shì)写下这组诗(shī)。
作者简介:
杨万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。
绍(shào)兴(xīng)二十四年(1154)进士(shì)。
孝(xiào)宗初,知奉新县,历太(tài)常博士、太子侍(shì)读(dú)等。
光宗即位,召为(wèi)秘书监。
主(zhǔ)张抗(kàng)金。
工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大(dà)家(jiā)。
初(chū)学江西派(pài),后学(xué)王安(ān)石及晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体(tǐ)。
一生(shēng)作诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋(zhāi)集》。
一山放过一(yī)山拦全诗
一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗如下:
莫言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜弯启或欢。
政入万山(shān)围子里,一山放出一(yī)埋伍山拦。
《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉(jí)水(今江西省吉水县(xiàn))人。
南宋杰出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文(wén)1:不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下(xià)来就(jiù)没有(yǒu)困难,骗得(dé)前(qián)来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一场。
好(hǎo)比行走在群山的包(bāo)围之中,你刚攀过一(yī)座山,另一座山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。
全诗译(yì)文2:不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环(huán)绕的(de)圈子里(lǐ),真是(shì)过(guò)了一山又一山。
注旁(páng)芦(lú)释(shì):
松源、漆公店(diàn):地名,当(dāng)今(乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法jīn)在今皖南山(shān)区(在今江西弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早(zǎo)餐。
莫言(yán):不要说,不要觉(jué)得。
赚得:骗(piàn)得(dé)。
错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。
一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。
政入:恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。
政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈(quān)子(zi)”。
放出:这里是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻(zǔ)拦(lán),阻(zǔ)挡。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了