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音域划分从低到高,人声音域划分

音域划分从低到高,人声音域划分 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

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董永和(hé)七仙女的故事(shì)是(shì)发生在哪里的故事,董(dǒng)永和七仙女(nǚ)的(de)故事叫什(shén)么

  发生在西溪(xī),为始(shǐ)建于(yú)西(xī)汉中叶的一(yī)个古镇,在这块古老的土地上流传着董永与七仙女的传奇故事。

  而与这(zhè)个传奇故事(shì)有(yǒu)关的地名(míng)传说(shuō)却更为当地群众所津津乐道,久传不衰。

  西溪镇西(xī)北角有(yǒu)一(yī)小村庄(zhuāng),叫(jiào)“董家舍(shě)”。

  传说(shuō),东汉(hàn)初(chū)年(nián)董永就(jiù)出生在这个(gè)村子里。

  早在南(nán)宋(sòng)时的《方舆胜览》中就有记(jì)载:“海(hǎi)陵西溪镇,汉孝子(zi)董永故(gù)居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详载:“汉董(dǒng)永(yǒng),西溪镇人,父(fù)亡,贫(pín)无以葬,从人贷(dài)钱(qián)一万,以身作佣……”。

  所以说“董家舍”与董永(yǒng)有(yǒu)关是有(yǒu)一定(dìng)依据的(de)。

  西溪镇北有一水塘,叫“凤(fèng)凰池(chí)”,昔日池水碧波荡(dàng)漾(yàng),清(qīng)澈见(jiàn)底。

  传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。

  传(chuán)说(shuō)七仙女深为董永的勤劳和孝(xiào)心所感动,一日在众(zhòng)姐姐的(de)帮助下(xià),乘鹤下凡来(lái)到(dào)人(rén)间,七(qī)仙女乘鹤下凡(fán)之(zhī)处,得名“鹤(hè)土仑,即今台南镇社东村,东(dōng)庄叫“鹤东”,西(xī)庄叫“鹤(hè)西”。

  七仙女下(xià)凡后,在西溪南(nán)面的(de)“十八里河口”与董(dǒng)永相遇,后在(zài)“十(shí)八里河(hé)口”附近的老槐树下,二人拜天地成了亲。

  天长(zhǎng)日久(jiǔ),十八里河(hé)口旁边(biān)的(de)村(cūn)庄也成了“河(hé)口”村(今属台南镇)。

  西溪西(xī)广福寺后院内有一口古井,叫“缫丝井(jǐng)”,大旱之年不涸(hé),传说是七(qī)仙(xiān)女当年为帮助董永赎身而替(tì)曹(cáo)长者家(jiā)织300匹云(yún)锦时汲水(shuǐ)缫丝的一口井(jǐng)。

  清嘉庆《东台县志(zhì)》载:“井口小而中宏深,味极甘(gān),大旱不涸,每(měi)至春(chūn)深,井生草根长丈余,人以为仙迹云”。

  扩(kuò)展资料:

  人物文献选自《搜神记》。

  汉董永(yǒng),千乘人。

  少偏孤,与父居,肆力(lì)田亩,鹿车载(zài)自随。

  父亡,无以葬,乃自卖为(wèi)奴,以供(gōng)丧事。

  主人知(zhī)其贤,与钱(qián)一万,遣之。

  永行三年(nián)丧毕。

  欲(yù)还主人,供其奴职。

  道逢一妇人曰:“愿为子妻(qī)。

  ”遂与之俱。

  主(zhǔ)人谓永(yǒng)曰:“以钱(qián)与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠(huì),父(fù)丧收藏(cáng)。

  永虽小人,必欲服勤致力(lì),以报厚德。

  ”主曰(yuē):“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为我织(zhī)缣百(bǎi)匹(pǐ)。

  ”于是永妻为(wèi)主人家织,十日而毕。

  女(nǚ)出门,谓永曰:“我,天之(zhī)织(zhī)女也。

  缘(yuán)君至孝(xiào),天帝令我助(zhù)君(jūn)偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不(bù)知所在。

  诗文翻译

  汉朝董永是千乘人。

  年少时就死了母亲(qīn),和父亲(qīn)住在一起(qǐ)。

  (父(fù)子一起)尽力(lì)种地,(董永)用(yòng)小车载着父亲,自(zì)己跟(gēn)在(zài)后面。

  父亲死了,没有什么(me)东(dōng)西埋音域划分从低到高,人声音域划分葬,就自己卖(mài)身(shēn)为奴(nú),用(卖身的钱)供办丧事用。

  主(zhǔ)人(rén)知道他贤能,给了他一万(wàn)钱而且打发他自由地(dì)走了。

  董(dǒng)永行完了三年守丧之礼(lǐ),要回到主人家,再去做(zuò)奴仆(pū)。

  在道(dào)上碰见一(yī)个女子对他说(shuō):“(我)愿意(yì)做你的(de)妻(qī)子。

  ”于(yú)是董永就和她一起(到主人家去(qù)了)。

  主(zhǔ)人对(duì)董永说:“(我(wǒ))把钱(qián)给了你了。

  ”

  董永(yǒng)说:“蒙(méng)受您的恩惠,(使我(wǒ))父(fù)得以收葬(zàng)。

  我虽然(rán)是贫穷无知的人,一定要勤劳服(fú)侍尽(jǐn)心尽力,来报答您的大德。

  ”主人(rén)说:“(这)妇女会(huì)做(zuò)什么(me)?”董(dǒng)永说:“会织。

  ”主人(rén)说:“一(yī)定要这样(yàng)的话,只让你的妻子替我织(zhī)一百匹细绢(就行)。

  ”

  于(yú)是,董永(yǒng)的妻子给主(zhǔ)人家织(zhī)绢,十天织完了。

  女(nǚ)子出了门(mén),对董永(yǒng)说:“我是天上(shàng)的负责(zé)纺织的(de)仙女。

  因为你最孝顺,天帝让我帮助你偿(cháng)还债务罢(bà)了。

  ”说完升上高空而离(lí)去,不(bù)知到哪儿去了。

董永与七仙(xiān)女(nǚ)的故事

  董永和七仙女(nǚ)的爱情故事结局(jú)是悲剧(jù)还是喜剧?《天仙(xiān)配》的神话(huà)故事古今传颂,家(jiā)喻户晓(xiǎo),七仙女和(hé)董(dǒng)永成为神话(huà)故事中坚贞爱情的象征。

音域划分从低到高,人声音域划分  据传,董(dǒng)永十(shí)二岁就到傅村傅员外家(jiā)当(dāng)了童工,董永长得眉(méi)清目秀,面(miàn)如(rú)美玉(yù),一表人(rén)才,忠厚(hòu)老实。

  傅员(yuán)外有一(yī)女儿,名(míng)叫傅金好旁碧花,比董永(yǒng)小(xiǎo)一(yī)岁,聪明(míng)调(diào)皮,泼辣(là)大(dà)方,长得眉(méi)眼乱动(dòng),也很耐看。

  刚开始,傅金花一直找机(jī)会戏弄(nòng)、欺侮(wǔ)董(dǒng)永,董(dǒng)永身在豪门屋(wū)檐下,岂敢不低头,也(yě)就不(bù)和傅金花计较。

  时(shí)间长了,傅金(jīn)花(huā)对董永逐(zhú)渐(jiàn)产生(shēng)了感情(qíng)。

  转眼(yǎn)间六年(nián)过去(qù)了,十八岁的董永长成了人见人爱的漂(piāo)亮小伙子,憨厚实诚(chéng),礼貌勤快,谁见(jiàn)了谁夸。

  谁料(liào)到董永卖身(shēn)葬(zàng)父,七仙女(nǚ)在大槐树下(xià)情深意浓,配(pèi)了董永,而且现在也(yě)住到了(le)傅金花家里。

  傅(fù)金花(huā)一见,气得脸色发青,想法设法要拆散(sàn)他俩,友举(jǔ)故意把丝搞乱让七仙(xiān)女(nǚ)织不成绫,想把七仙(xiān)女逼走。

  又制造机会接(jiē)近董永(yǒng)启乱,表明自己心思。

  说(shuō)张七姐是不明底细的外路人,留下她后患无穷。

  说董永若赶走(zǒu)她,和自己成(chéng)亲,她爹会陪送很多金银财(cái)宝(bǎo),叫(jiào)董永一辈子(zi)不再受穷(qióng)。

  傅金花死(sǐ)缠活缠(chán),缠着董永(yǒng)不松手,董永(yǒng)却向傅金花断然(rán)表(biǎo)示:“张七(qī)姐是苦(kǔ)命人,我(wǒ)也是(shì)穷(qióng)苦(kǔ)汉(hàn),苦命相连,已定婚约,不(bù)会改(gǎi)变。

  ”董永对傅金花敬而远之(zhī),傅(fù)金花(huā)一缠落了(le)空。

  张(zhāng)七姐被逼回(huí)天宫后,单剩下董永一个人孤苦伶仃地在寒窑(yáo)中度日(rì),整天以泪洗面。

  傅(fù)金花听到这个消息后,认为是个千载(zài)难逢的好机(jī)会,就瞒着(zhe)爹娘主动跑到寒(hán)窑中(zhōng)去(qù)找董(dǒng)永,表示非董永不嫁,不嫌董永穷(qióng),也不嫌董永二婚,死缠着董永不走。

  但董(dǒng)永心不(bù)为所(suǒ)动,对张七姐的爱情忠贞不渝,暗地让邻居捎口信给傅员(yuán)外。

  傅员外把女儿强行接走了(le),傅金花二缠也落了空。

  张(zhāng)七姐被抓(zhuā)上天庭后,被玉帝关进天牢里反省。

  张(zhāng)七姐整天泪(lèi)水不干,日夜思(sī)念董永,后来(lái)生下(xià)了一(yī)个男孩,玉帝知道后(hòu)大(dà)怒,扬言要将(jiāng)孩儿(ér)弄死(sǐ)。

  张七姐痛不欲生,誓与孩儿共存亡。

  王母(mǔ)娘娘疼(téng)女心(xīn)切,想(xiǎng)方设法瞒着玉(yù)帝,一(yī)面(miàn)说孩(hái)子(zi)已死,一面偷(tōu)偷差神下凡把孩子放到(dào)大槐树下让董永领养(yǎng)。

  董永接到孩儿(ér)后,更加思念七姐,把对七姐的(de)一片深情全放到养育孩子上,又(yòu)当爹又当娘(niáng),白天怀抱娇儿,百家讨奶(nǎi),夜晚抓屎刮尿,暖湿就干,日子过(guò)得甚(shèn)是凄苦。

  当张七(qī)姐在天(tiān)牢里(lǐ)听到董永对(duì)自己忠贞(zhēn)不渝的(de)爱情事实(shí)后,决(jué)心以身殉(xùn)情,从此(cǐ)不吃不喝、不言不(bù)语、只(zhǐ)求(qiú)速死。

  这下子可把王母娘娘吓坏了,她避开玉(yù)帝,暗地跑到天牢里对七(qī)女儿说:“娘为(wèi)女儿好,把啥法(fǎ)子都使尽了(le),你就是(shì)执迷不悟,你放(fàng)着逍遥的神仙(xiān)不当,放(fàng)着天宫(gōng)的(de)清福(fú)不享,放着英(yīng)俊(jùn)的神仙不嫁,非要(yào)下凡跟那个穷董永,眼睁睁非往穷坑里跳,你给娘说最后一句(jù)话,你到底要走哪条路?”

  张七姐斩钉截铁地说:“不让我下凡和董永(yǒng)一(yī)块过(guò)日子,我宁愿去死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女儿(ér)的心(xīn)油然而生(shēng),不由得哭(kū)着说:“我的乖女儿,你最小,娘(niáng)也最疼你,你可千万(wàn)别死,为娘一定会想个办法让你达(dá)到愿望。

  ”王母娘(niáng)娘自想自劝,认为七女儿和董永棒打不开,又生了孩子,跟他(tā)就跟他(tā)吧,总(zǒng)比死(sǐ)了好。

  于(yú)是(shì)就在(zài)玉帝(dì)枕边(biān)吹风,说眼不见,心(xīn)不(bù)烦,只当没(méi)有(yǒu)这个闺女,一(yī)直(zhí)关着她也(yě)不是个(gè)事(shì),引得天庭里不(bù)少(shǎo)人经常(cháng)议论(lùn),长(zhǎng)久下去对玉(yù)帝的名誉也有(yǒu)影响。

  玉(yù)帝想想也是这(zhè)个道理,他也听说有些(xiē)神仙经常在背地嘲笑他教女无方,家教不严,是得赶紧(jǐn)了结此事了(le)。

  于是(shì)就默许王母娘娘对张七姐剥(bō)夺(duó)仙籍,贬为凡人,打下人间(jiān)受苦(kǔ),总(zǒng)算(suàn)了结(jié)了此事,自(zì)己给自(zì)己找了个台阶下来了。

  张七姐(jiě)的(de)顽强(qiáng)斗争终(zhōng)于获得了(le)回到人(rén)间的胜(shèng)利。

  夫妻俩(liǎ)久别重逢(féng),喜(xǐ)极(jí)而泣,一家三口(kǒu)久久相拥,庆(qìng)幸全家团圆,从此过上了夫(fū)妻(qī)恩爱、婚姻美(měi)满的幸福生(shēng)活。

  董(dǒng)永(yǒng)和张七(qī)姐饮水思源,为(wèi)了感(gǎn)谢大槐树(shù)这个媒人,于是就从(cóng)大槐(huái)树下引(yǐn)栽了一棵小(xiǎo)槐树(shù)到小(xiǎo)董,千(qiān)百(bǎi)年来,长成古槐,几(jǐ)枯(kū)几荣,至今仍(réng)存,历经沧桑,生机(jī)盎(àng)然,可供游人观(guān)赏。

  董永墓看护(hù)人又在此(cǐ)古槐下引栽了一(yī)棵小槐树(shù)到(dào)董永墓前,此槐(huái)树长出了浑(hún)然天成(chéng)的连(lián)理枝,使人看了都会啧啧称奇(qí),形象地(dì)印证了董永和七仙女“在(zài)水好(hǎo)似鸳鸯鸟,在地愿做连理枝(zhī)”的忠贞爱情(qíng)。

  祭祀董(dǒng)永的大殿里(lǐ)塑有董(dǒng)永和七仙女并肩端坐的塑像,后(hòu)代人赞美颂扬他俩忠贞不渝(yú)的美好爱情。

  民间到处流(liú)传着(zhe)“董永像前拜两拜(bài),白头到老(lǎo)不(bù)分开”的古话(huà)。

  许多热恋的情侣和(hé)恩爱的夫妻(qī)都会专程来参拜董(dǒng)永和七仙女,都希望得(dé)到象他俩那(nà)样的忠贞爱情和美满婚姻。

  综(zōng)上所述,董永(yǒng)和七仙(xiān)女的爱(ài)情故(gù)事(shì)结局(jú)还是喜剧!

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